Этим объясняется и написание слова мiр в значении "Вселенная" (`o Kosmos) через "i десятеричное", а слова мир в значении "отсутствие войны" (`h 'Eirhnh) через обычное "и", как то до сих пор принято в богословских трудах: автору так было удобнее, а читателю не помешает.Het Monster. ТРИНАДЦАТЬ ВРАТ. История эзотерических учений "от Адама до наших дней". @ Использование в средствах массовой информации только с разрешения автора. П р е д и с л о в и е Без хитрости я научился, Без зависти преподаю. Премудрость Соломона, 6:13. Эта книга возникла на основе курса лекций, прочитанных автором в 1994-95 гг. в Университете истории культур. У автора давно была мысль попытаться связно и объективно изложить историю возникновения того, что ныне принято называть эзотеризмом, потому что такого изложения до сих пор не существовало. Хотя книг, описывающих взгляды наших предков на те или иные эзотерические вопросы, существует довольно много. Однако все они не отвечают принципу, сформулированному еще Ямвлихом: об эзотеризме надо говорить языком эзотеризма, о философии же - языком философии. Эти книги описывают историю и содержание эзотерических учений с точки зрения (или в рамках) истории философии, истории религии или даже "истории суеверий и волшебства", как известная книга Альфреда Лемана. И, хотя эзотеризм соприкасается со всеми этими областями человеческой мысли, он все-таки представляет собой особую отрасль человеческого сознания, для лучшего понимания которой необходим подход именно эзотерический, то есть не столько даже учитывающий термины и категории, принятые эзотериками, сколько свободный от приверженности к тому или иному философскому, религиозному или "суеверно-волшебному" направлению.